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海盗宝石(第3页)

“也对。”[读书狼]说:“否则假定从只剩两名海盗时,不是power更大的提出分配方案,很可能引起‘不服’,事实上power也是规则的保障。以此类推,整个逻辑才能站的注脚。”

方磊点点头:“看来你还真知道这题。”

[度若飞]一听也来了精神:“给大家讲讲吧!”

[读书狼]当仁不让:“9名海盗还是太多,难以说清问题。我们从更少的情况开始讨论,然后一步一步地进行逆推。假定从只剩两名海盗——1号和2号,此时的大哥不言而喻是2号,而他的最佳分配方案是一目了然的,100颗宝石全由他一个人独吞,由于他自己可以投赞成票,这就占了总数的50%,分配方案肯定能通过。1号海盗什么也得不到。”

大家都点头。

“现在在加上3号海盗。1号海盗心里头很清楚,如果3号的方案通不过,那么最后只剩下2名海盗,而他将一无所得,这种情况已在上面分析过了。3号海盗也明白,1号是会完全理解这种形势的。因此,只要3号的分配方案能给1号一点甜头使他不至于空手而归,那么不论3号提出何种方案,1号都将投赞成票。于是3号决定给1号一点点好处,既然宝石不允许分割,那就是1颗宝石吧!这样3号提出的分配方案为:3号分得99颗宝石,2号一颗都没有,1号分得1颗宝石。”

“4号海盗的策略也差不多。他需要有50%的赞成票,因此必须找一人做同党。他可以给同党捞到的好处是1颗宝石,而他可以用它来贿赂2号海盗。因为如果4号的方案被否决而3号的方案得以通过,则2号海盗将一文不名,所以2号和4号是同一阵营的。所以,4号的分配方案应是:99颗宝石归自己,给2号1颗宝石,3号与1号一点好处也没有。”

[读书狼]看到身边的小姐有些疑惑就解释道:“在这儿有一点值得注意,4号贿赂1号是没有意义的,1号海盗肯定会乐滋滋地欣赏4号被抛人大海,因为3号当家后,他反正还是有1颗宝石可得。”

“没错儿,你接着说。”

“5号海盗的策略有一些小小的变化。他需要有两名同党,才能使自己的方案得以通过。所以他提出的方案应是:98颗宝石归已,给3号与1号各1颗宝石。按照以上思路继续进行下去,9号海盗所提的方案将是:他自己拿97颗宝石,编号为偶数的海盗——2号、4号、6号、8号各得一颗宝石,编号为奇数的海盗——1号、3号、5号、7号什么也得不到。”

[读书狼]顿了一下,然后像是总结似地说:“在这个推理中,每个分配方案都是唯一确定的,它既保证该方案肯定能通过,又能使提出者获得最大限度的收益。结论很怪异,但由于推理本身没有漏洞,所以尽管看上去显得多么不合情理,仍然是站得住脚的。”

其他的人都像是有所感悟,一时无语。

龙在田看了看大家,然后缓缓地说:“其实不合理的在现实中也会存在。大家发现没有:这道题中无论海盗人数多少,实际上都被规则潜在地分成了‘奇数阵营’和‘偶数阵营’,哪个阵营被拉拢收买,哪个阵营最一无所获,完全取决于最大的power恰好属于哪个阵营。就像相声里说的‘只要路线对了头,没有棉猴也能有棉猴’,站错了队,跟错了人,人家吃肉,自己就连汤都喝不上,根本就是死路一条。除了power最大的老大之外,即便是‘二把手’8号也没用。”

说完之后,龙在田特意向[读书狼]看了一眼。

[读书狼]笑了笑:“这不就是‘赢者通吃’嘛,一个看似公正的程序却得出一个出人意料的‘赢者通吃’结果,很有意思。”

龙在田一付长者的口气:“现实就是这样,实体公正很难做到,至少做到程序公正就很不错了。”

“这要看你怎样定义程序公正。”[读书狼]有些不服气地说:“并不是每个博弈参与人都遵守规则就是‘程序公正’了,程序公正与实体公正也并非像一些人想象的那样是毫无关系的。按照博弈论来说,只要规则定了,那么均衡、收益往往就是唯一的,正如海盗分宝石的逻辑,每个分配方案都是唯一确定的。但是博弈论中的均衡概念,一般称之谓纳什均衡——nashequilibrium,并不是我们日常生活中所理解的均衡概念。均衡不等于平衡;均衡不等于公正;均衡不等于稳定。”

“那又怎么样呢?存在的就是合理的。”方磊在一旁帮腔。

“逻辑上存在并不等于现实中存在,海岛分宝石的例子在现实生活中绝无此事。盗亦有道。甚至按照自由主义的观点,海盗内部的规则应该是最公正的。power博弈的结果也应该是按照海盗个人力量的强弱来分配宝石,例如7、8、9、10、11、12、13、14、16的分配方案,才是每个参与者的利益最大化,而不是power最大者的利益最大化。只有这样才能维持一个海盗群体,才能在海盗群体之间的竞争中立于不败之地。这样分宝石,海盗也甭干了,一锤子买卖算。应该这样理解‘存在的就是合理的’,才是对的。”

[读书狼]没有给方磊插嘴的机会:“博弈论中的规则是外生的的,唯一给定的,不可改变的。而现实中的规则往往是内生的、不是唯一的,可以被打破的——除了上帝的‘自然法则’。博弈论是基于逻辑和理性人假设的确定性理论,但并不能完全等同于现实,现实中会出现非理性和不确定性。现实中打破规则的可能性完全取决于打破规则所能获得的‘纯收益’。俗话说:杀头的生意有人做,赔本的买卖无人从。只要把老大——9号抛入大海去喂鲨鱼,剩下的人就会多出97颗宝石分配,远远大于原本1或0颗的收益,这种诱惑是贪婪的海盗们绝对难以拒绝的,尽管可以假设他们都是理性人。同样作为理性人的8号海盗,在接下来提出的分配方案还敢是赢者通吃吗?如果9号真敢那样,剩下的人面临的可是更少人分更多宝石的诱惑。”

方磊还是顽强地反驳道:“这样的结果要么是某个海盗会放弃赢者通吃的分配方案,要么是最后只剩两名海盗——1号和2号,2号坚持赢者通吃,1号无力反抗的悲剧。诱惑是不确定的,逻辑却是100%确定的。博弈论中每个参与者的策略也都是保证自身利益最大化,均衡也是所有参与人的最优策略或行动的组合。”

“但那并不一定就是我们通常认为的所谓公正,也不是程序公正。”[读书狼]寸步不让:“除了power最大者的利益得到的最大化,其他海盗的利益并没有达到最大化,甚至连power次大的8号海盗也是一无所获。”

[度若飞]也参与了进来:“这种资源分配只包含限定的宝石数量,是典型的零合博弈。说明不了问题。现在都讲正和博弈,把蛋糕做大,大家共赢。”

[读书狼]无奈地笑了笑:“跑题了。正和博弈在中国是一个被滥用的感念。正和博弈是指参与人的收益之和为正数。零和博弈是指参与人的收益之和为零,负和博弈为负数。而不是指资源是否有限。所以,海盗分宝石应该算是正和博弈,收益之和为100颗宝石。是否公正与正和博弈无关。把蛋糕做大?9个海盗分10000颗宝石也是一样。在这种规则下,甚至会显得更不公平。如果资源——也就是可分配的收益小一些,变成9个海盗分5颗宝石,或者是199个海盗分100颗宝石,也许会好一些,不信你们算算。”

还是坐在[读书狼]身边的那个学生妹模样的文静小姐脑子快:“结果都是奇数阵营每个海盗分到都分到1颗宝石,老大也只能分到1颗,偶数阵营一无所获。——这看起来似乎又很公正了。有意思。”

[读书狼]爱抚地拍拍她的脑袋说:“不错。你应该傍个有钱的供你上大学。”看得出来,几个小姐中,也就是她还在认真地在听,其他的早就心不在焉了。

小姐就势撒娇地将头扎进了[读书狼]的怀里:“那我就傍你吧!”

“可惜我没钱呀,养不起你。”[读书狼]轻轻地搂着她,将脸转向方磊继续说:“假设宝石总数为m颗,海盗人数为n人,如果,m<round(n/2-1),也就是10个或9个海盗分3颗宝石,即便10号、9号提出大公无私、自己不要的方案,也没有办法得到简单多数的支持,都要难免被抛入大海去喂鲨鱼的悲惨命运。这就像现实中,在天灾人祸的明朝末年,即使是崇祯不像之前的皇帝那样昏庸,但是被掏空的家底儿已不足以让他摆平简单多数;或者说是像清末民初国家经济彻底崩溃,没有足够资源摆平简单多数,军阀混战也就是难免的了。孙中山即便不让位,也解决不了问题,袁世凯即便当了“老大”,同样也是没有办法。如果,n>m>=round(n/2-1),也就是10个海盗分4到9颗宝石时,赢者通吃的分配也不会显得那么太不公平。或者说是像过去那个“短缺经济”时代,大家都吃不饱肚子,赢者通吃的规则也暴露不出自身的问题,甚至还显得比较公正。”

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